ACTIVIDAD DE MENSAJES PROPAGANDISTICOS

ESCUELA COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES
PLANTEL SUR
TALLER DE COMUNICACIÓN DOS
DECIMA SEXTA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.2.

NOMBRE DEL ALUMNO(A)……………………………………………………………
GRUPO…………………………………FECHA………………………………………….

LOS MENSAJES PROPAGANDÍSTICOS. EN LA POSTURA SISTEMÁTICA DE LA ACCIÓN.

Primera Práctica del Tema.
Objetivos. Que el participante:
Explique las funciones por medio del análisis ideológico de los significados que vienen en las frases políticas de diversas campañas.
Entienda el papel de las funciones, sus significados a partir de que entiendan las intenciones que encierran las propias frases.
Examinar las diversas ideales que encierran las frases políticas y de que manera podrían afectan estas en las necesidades de significación y de las decisiones personales que llegan a asumir.

INDICACIÓN: Después de leer este tema, realiza lo que se te pide y entrégalo en hojas distintas a este libro.
1.- Selecciona cinco anuncios comerciales de la televisión y aplícales, en su análisis, las primeras tres funciones del discurso ideológico de Jacobson: referencial, incitativa y fática.
2.- Del conjunto de frases de campañas políticas que te presentamos, selecciona y aplica todas las funciones y/o figuras retóricas, pero argumenta porque son esas funciones o figuras y no otras, o simplemente que no existen.

A.- Los lemas oficiales y de campañas de los partidos en México.

PAN: Por una patria ordenada y generosa.
PRI: Democracia y justicia social
PRD: ¡Democracia ya, patria para todos!
PT: Unidad nacional. Todo el poder al pueblo.
PVEM: Amor, justicia, libertad
PAN:
Por un México sin mentiras.
Por el México de la gente de verdad.
¡Despierta México! Vicente Fox, 1999.
Vamos México, ahora es posible. Vicente Fox, 1999.
La fuerza de la democracia. Diego Fernández de Cevallos, 1994.
No podemos vivir sin esperanzas, el PAN es el cambio.
Cambiemos a México, sí se puede. 1997.
Porque tú eres el cambio. 1997.
El cambio está en tus manos. Carlos Castillo Peraza. DF, 1997.
Los mexicanos ya no queremos discursos: queremos PAN. 1997.
Juntos, con firmeza, haremos que México viva. Manuel Barttlet.
Tengo la voluntad, juntos tendremos la fuerza. Francisco Labastida.
Arriba y adelante. Luis Echeverría.
De frente, De la Madrid presidente.
Que hable México, su voz será mi compromiso. Carlos Salinas de Gortari.
México exige, Colosio responde.
Yo voto por la paz. Ernesto Zedillo, 1994.
El sabe cómo hacerlo. Ernesto Zedillo, 1994
Dale un Madrazo al dedazo. Roberto Madrazo Pintado.
¿Quién dice que no se puede? Idem. 1999.
Un nuevo PRI más cerca de ti.1999.
Porque México eres tú, México es primero. 1997.
Con la fuerza de la razón, vamos a ganar. PRI. Tabasco, 1997.
Vamos por el futuro. Tomás Yarrington. Tamaulipas, 1998.
Nosotros somos el cambio. Miguel Alemán Velasco. Veracruz, 1998.
Mi compromiso es contigo. José Murat. Oaxaca, 1998.
Para seguir siendo libres. 1979. CI. Con México sí. Así PRI.
Convencer para vencer.
Cambio con rumbo. PRI. Francisco Labastida, 1999.
PRD:
Juntos recuperaremos nuestra ciudad. PRD. Cuauhtémoc Cárdenas. 1998
Juntos iniciamos el cambio y juntos lo continuamos. PRD. Cartel institucional. Precampaña. DF.
Lemas del Partido del Trabajo:
Súmate a lo nuevo. Cecilia Soto. 1994. Un giro a tu favor. 1997. CI.
Con la estrella del cambio, honestidad y trabajo. José Narro. Zacatecas, 1998. G.
Gonzalo es el camino. Alejandro González Yáñez. Durango, 1998. G.

Tomado del Suplemento Masiosare del periódico La Jornada, 12 de diciembre de 1999.

Segunda Práctica del Tema: Los Mensajes Propagandísticos.
“Significado de las palabras”.
Objetivos.
Que en el participante se:
Propicie una exploración sobre la claridad de funciones de los lenguajes por medio de la interpretación creativa de significados que vienen en las letras de las canciones.
Promueva, entre todos los participantes, un mayor entendimiento sobre las funciones de análisis del lenguaje, de los valores y propósitos de quienes compusieron estas melodías.
Proporcionar un espacio para la autoconfirmación de las significaciones personales de los mensajes que sustituyen a las emociones.
Examinar cómo los ideales personales afectan la toma de decisiones relativas a las necesidades de significación y de las aspiraciones personales.

Instrucciones específicas:
Del texto de las canciones Solidaridad y Virgen de Media Noche, que vienen más abajo, señala las palabras o los párrafos donde estén presentes cada una de las seis funciones de análisis de los discursos ideológicos. Hay que ponerles mucho énfasis a las figuras retóricas. Lo realizarán primero en casa, después de la lectura del tema y en el salón de clases confrontarán, a través de la argumentación, el porqué representan tales o cuales funciones o figuras o tropos retóricos.
Este es un ejercicio basado en el análisis del lenguaje y que se suela usar en equipos de trabajo menores a seis integrantes. Es una Dinámica Vivencial que se inicia con encontrarles las características de las principales funciones que envuelven a los versos.
Es un trabajo de nivel formativo, al término del evento, los resultados nos permitirán ver el nivel de comprensión individual y grupal, según las medidas que cada participante estableció sobre sí mismo.
Se recomienda poner este ejercicio en proceso ya avanzados de entendimiento, ayudado por un diseño valorativo de sentido de las palabras de acuerdo a las funciones que juegan las palabras en un contexto de análisis lo más claro posible.
Al concluir esta etapa inicial del juego, se procesa la experiencia y se llega a conclusiones. Y si el facilitador va a emplear el mismo ejercicio para cerrar el evento, les pide a los participantes que guarden las hojas, para posteriormente, trabajar en ellas.

DESARROLLO:
El coordinador comienza diciendo que la actividad que están a punto de realizar, les ayudará a descubrir y a clarificar sus metas, valores y potencial personal para poder cumplir el logro de sus metas y la satisfacción de sus valores.
Manifiesta que son los participantes los que examinarán las palabras por sí solos, en primera instancia, y que después, tendrán la oportunidad de presentarlos a sus compañeros, a través de pequeños equipos de trabajo, en forma de propuestas personal.
Es importante que el coordinador abra su exposición a los aspectos relevantes que se suelen ver en las funciones del uso del lenguaje, los avatares, los sentidos, etc. Mencionar cómo es que durante mucho tiempo, los individuos y los grupos humanos han seguido y defendido estos símbolos, porque algo les presentaba y en consecuencia, les significaban. Quizá, a manera de pequeña discusión dirigida, valga la pena preguntar, ¿por qué los hombres se han dejado convencer, se han enamorado y defendido? Tal vez, resulte adecuado platicar un poco del significado de las funciones que se pueden contemplar desde el emblema hasta las palabras; destacando cómo han evolucionado las formas simbólicas representadas, pero no así, su contenido.
El facilitador invita a los participantes a tomar acuerdos con los demás integrantes de su equipo, para que expliquen todas las significaciones que ocurran, no importando si son de claros o no pueden ser considerados. Se le da un máximo de cinco minutos.
Se les pide entonces, que haciendo un esfuerzo creativo piensen en qué significa.
RECURSOS MATERIALES:
Un salón amplio y bien iluminado.
Hojas blancas marcadores.
Una hoja tamaño carta para cada participante.
Lápices, colores y papel adicional.
DURACIÓN: Un máximo de dos horas.
TAMAÑO DEL GRUPO: 50 personas.
Disposición del grupo:
Primero de forma individual, establecen sus avatares y posteriormente, en subgrupos; para finalmente procesar las conclusiones en reunión plenaria.

B.- SOLIDARIDAD.
Un nuevo amanecer hermanos
en nuevo día despertamos
de pie y contra al viento estamos
nobleza y honra, mexicanos
hijos de una misma madre
bien vestida en tres colores
tierra buena que revive
con los más altos honores.

Nuestro enemigo “La pobreza”
hay que acabarla con destreza
la solidaridad es nuestra
con desarrollo, se demuestra
gobierno y pueblo hacen la fuerza
el campesino y la gran empresa
unidos por naturaleza,
que viva México y florezca.

Solidaridad, venceremos
desde hoy en adelante,
llevaremos tu ejemplo
cantaremos a una voz,
el esfuerzo de unión
formando así una gran nación

Solidaridad, estaremos
desde el niño hasta el anciano
en ti creemos y seremos
tu más digno mensajero
en tiempos malos o muy buenos
somos águilas en vuelo

Al amparo de nuestra bandera
no es difícil la manera
de construir entre nosotros
toda una nueva era
el verde será la esperanza
el blanco la limpia confianza
el rojo la sangre que alza.

Recuerdos de aquellos tiempos
cuando la plata era un peso
después la lucha contra aquellos
que dudaron de lo nuestro
siempre anfitriones
de cualquier otro país
con alegría recibimos
porque así es nuestra raíz.

Solidaridad, venceremos
desde hoy en adelante,
llevaremos tu ejemplo
cantaremos a una voz,
el gran esfuerzo de unión
formando así una nación.

Solidaridad, estaremos
desde el niño hasta el anciano
en ti creemos y seremos
tu más digno mensajero
en tiempos malos o muy buenos
somos águila en vuelo.

Música y letra de Marco Antonio Flores
Letra de Tony Flores, 1990, Canta Artistas de Televisa. Discos Melody

C.- Virgen de Media Noche
Virgen de media noche.
Virgen eso eres tú.
Para adorarte toda
Rasga tu manto azul
Virgen de media noche.
Cubre tu desnudez.
Bajaré las estrellas
Para alumbrar tus pies

Señora del pecado
Luna de mi canción
Mírame arrodillado
Junto a tu corazón

Incienso, de besos te doy
Escucha mi rezo de amor
Virgen de media noche.
Cubre tu desnudez.

Incienso, de besos te doy
Escucha, mi rezo de amor

Bajaré las estrellas
Para alumbrar tus pies
Letra de Pedro Galindo, 1961, Canta Daniel Santos.

Dirección del Grupo de trabajo del Taller de Comunicación Dos. 2010

Nombre del grupo en google:
Taller de Comunicación 2010 CCH Sur
DIRECCIÓN DE CORREO:
taller-de-comunicacion-2010-cch-sur
DIRECCION WEB DEL GRUPO:
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DIRECCION DE CORREOS CAMBIADA POR LO SINTETICA:
tcdos2010cchsur@googlegroups.com
Nombre del grupo Taller de Comunicación 2010 CCH Sur
Descripción Participan los integrantes de los grupos del Taller de Comunicación de José de la Mora Medina.
Sitio web público Ninguno
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Dirección del grupo La dirección web actual es:
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La dirección de correo electrónico actual es:
tcdos2010cchsur@googlegroups.com.

Segunda unidad.
ANÁLISIS Y ELABORACIÓN DE MENSAJES.

Introducción
El universo de los mensajes de los medios de comunicación masiva corresponden en su gran mayoría a los discursos que se elaboran de manera escrita o verbal, los que tienen un entorno amplio, que se han desarrollado y difundido a través de medios audiovisuales (cine, radio, televisión y nuevas tecnologías). Se apoyan en colores, escenografías, luces y efectos sonoros. Llegan a ser objetos que los envuelven con actores (joyas, vestidos, corte de pelo, maquillaje, etc.); que se exhiben en habitaciones (muebles, piso, paredes, iluminación, etc.), sin dejar de lado los paisajes naturales o artificiales. Todos ellos se transforman en un conjunto de sentidos e interpretaciones de realidad que son estudiados por distintas disciplinas.
En la sociedad no existe acción sin palabras. Cada acción necesita una justificación o una explicación expresa, y ésta se da por medio de un cierto tipo de mensaje o discurso. De esta manera, se establecen en el campo de lo colectivo formas específicas de hablar, que pueden ser definidas por su intencionalidad comunicacional de los emisores. Para la difusión o penetración de los mensajes se deben considerar diferentes medios que van desde los corporales, hasta los impresos y los electromagnéticos.
Para la emisión de mensajes, de manera masiva, necesitamos canales técnicos como el periódico, la revista, el cinematógrafo, la radio, la televisión y las nuevas tecnologías. Todos ellos necesitan de imágenes, palabras y sonidos que narren acciones, que provoquen un efecto sobre sus destinatarios. A estas acciones y palabras las identificamos como mensajes y en términos más amplios, como discursos.
En esta segunda unidad trataremos de analizar cada uno de los mensajes elaborados para los diferentes medios de comunicación masiva, en ellos vamos a encontrar que la intencionalidad de quienes los elaboran varían sustancialmente. También se apoyan en diversas clases de discursos o mensajes que tienen un sentido en lo hablado, escrito, animado o dibujado y que serán de utilidad para comprender que no existen mensajes que pertenezcan a un sólo propósito. No pueden ser únicamente informativos o de entretenimiento, sino que encierran factores culturales e ideológicos.
Además, deseamos partir de las explicaciones que se tienen de los discursos científicos, ideológicos, filosóficos, políticos y técnicos, que están apoyados en las perspectivas sociales, lingüísticas y conceptuales y que le dan sustento a los mensajes: informativos, interpretativos, propagandísticos, publicitarios, educativos, culturales y de entretenimiento, base de esta segunda unidad temática, que permitirán a los participantes analizar, comprender e identificar sus significados o intenciones, así tenemos:
 Discurso científico. Este tipo de lenguaje tiene un interés cognoscitivo. Hace uso de la lengua de manera expositiva y con aseveraciones descriptivas y explicativas. El discurso científico busca construir enunciados con pretensión de validez y establecer relaciones de causalidad entre dos o más eventos. El discurso científico intenta exponer y comprender las cosas tal y cómo son, de manera precisa.
 Discurso Ideológico. Este tipo de discurso, al contrario del científico, intenta orientar la acción y decir cómo se quisiera que fuesen las cosas en el mundo. Se basa en un sistema de valores, ideas y representaciones; su intención consiste en valorar «el mejor modo de vida, la mejor idea o el sistema político más adecuado», en oposición a otros.
 El discurso político trata básicamente de tres factores: el primero, de las formas de organización del poder ; el segundo, de la obediencia, y el tercero, del dominio. El discurso político no tiene una traducción necesariamente científica. La política pueda ser analizada mediante una serie de categorías, conceptos y sistemas de medición de la realidad, no la hacen en su ejercicio una ciencia como tal; en efecto, la política imputa una serie de significados, valores o sentidos a las acciones de otros, independientemente de su valor de verdad.
Desde el poder o ante el poder, la acción política se confunde y de hecho fusiona elementos ideológicos, filosóficos e inclusive técnicos, con la finalidad de convencer al interlocutor de lo que se dice. Del mismo modo en que las políticas no pueden confundirse con la política, que consiste básicamente en un ejercicio de poder, cuyo soporte fundamental radica en actos de habla cargados de sentido que influyen en las acciones colectivas; el discurso científico no puede equipararse al político. Sin embargo, la política sí puede nutrirse de las investigaciones politológicas que analizan los problemas en sus causas y consecuencias.
 Discurso filosófico. Este constituye una visión ampliada de lo que es el hombre y su papel en el mundo. Expresa al mismo tiempo una interpretación reflexiva y valorativa del estado general de las cosas en el universo. Busca finalmente, establecer el por qué y el para qué de la existencia de las cosas.
 Discurso técnico. Este discurso tiene básicamente un interés informativo al pretender dar a conocer los trabajos que se derivan de la construcción de modelos, del diseño de estrategias y políticas públicas. Emplea para ello diferentes aparatos o modelos de investigación empírica, tales como la estadística social.
Cabe señalar que en reiteradas ocasiones estos discursos hacen uso de los elementos que hay entre ellos mismos o de los existentes. Esto se da así casi siempre con el fin de proporcionar una mayor solidez (de acuerdo a los intereses perseguidos) a los argumentos presentados.
La ciencia, en su sentido más general; es un discurso, donde se pretende explicar estados de cosas en el mundo, sean estos del ámbito de lo físico, natural o de lo social. Para el primero se han construido las ciencias naturales y para el segundo, las ciencias sociales. Es así que el discurso científico es el hablar sistemático acerca de lo social que busca una lógica intelectiva entre la teoría y la evidencia empírica, el cual no constituye una verdad en sí, aunque tenga la pretensión de decir las cosas tal y como son, sin intentar emitir juicios valorativos.
En el proceso explicativo de los discursos, nos vamos a encontrar con que los discursos políticos obedecen a una lógica diferente a la científica, donde el control de los hechos se fragmenta en frases, y a su vez oscurece las explicaciones; si es por parte del gobierno, las económicas (para encubrir las crisis); si es por la Iglesia; las morales (para que se mantengan las conductas tradicionales). Pero al fin, todas las afirmaciones se vuelven vagas para evitar dar explicaciones integrales de lo que acontece, de lo que se lee, ve y escucha, a través de los medios de comunicación masiva.
La actividad política en el país no ha tenido el carácter dialógico de los atenienses, el sentido deliberativo de antaño, para avanzar a una democracia plena, sustentada ésta en las ideas; además del sufragio que se daba en la plaza pública, en el recinto parlamentario, en el proceso electoral, en las instituciones educativas, sociales y culturales. Hoy el debate ha pasado al espacio de los medios de comunicación de masas. A lo que se ha venido denominando como sociedad mediática .

PRESENTACIÓN DEL GRUPO DEL TALLER DE COMUNICACIÓN

Nombre del grupo en google:
Taller de Comunicación 2010 CCH Sur
DIRECCIÓN DE CORREO:taller-de-comunicacion-2010-cch-sur
DIRECCION WEB DEL GRUPO: http://groups.google.com/group/taller-de-comunicacion-2010-cch-sur
DIRECCION DE CORREOS CAMBIADA POR LO SINTETICA: tcdos2010cchsur@googlegroups.com
Nombre del grupo: Taller de Comunicación 2010 CCH Sur
Descripción Participan los integrantes de los grupos del Taller de Comunicación de José de la Mora Medina.
Sitio web público Ninguno
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La dirección de correo electrónico actual es: tcdos2010cchsur@googlegroups.com.